Tajheez o Takfeen mein Fuzool Kharchi ka Shar‘i Hukm

Question

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے متعلق کہ میرے چچا نے اپنے انتقال سے قبل کچھ رقم کفن دفن کے لیے فرحان کے پاس رکھوائی اور مجھ سے یہ کہا تھا کہ یہ پیسے انسے لے لینا،فرحان چچا کا محلے دار ہے جو چچا کے پینشن نکلواتا تھا اور بل وغیرہ بھی بھر دیتا تھا۔مجھے نہیں معلوم اس کے پاس چچا کے کتنے پیسے تھے، اس نے مجھے صرف پینسٹھ ہزار(65000) ظاہر کیئے اور وہ مجھے دینے کے بجائے مسجد کے رکن شیراز احمد کو دے دیے اور انہوں نے اس پینسٹھ ہزار کی اضافی اور جھوٹی لسٹ بنا کر دے دی ہے ، میں چاہتا ہوں کہ جو کفن د...

ابوحذیفہ محمد ابراہیم سکندری · Accepted Answer

صورتِ مسئولہ کا حکمِ شرع یہ ہے کہ میت کی حیثیت کے مطابق تکفین و تجہیز کا انتظام کیا جائے ،یعنی کفن نہ اس قدر کم قیمت اور ردی ہو کہ جس سے میت کی تحقیر و تذلیل ہوتی ہو اور نہ اتنا بیش قیمت ہو کہ جس میں اسراف ہو اور وارثوں کے حق میں نقصان آئے،لہذا میت کیتکفین و تجہیز کا انتظام میں وہی چیزیں داخل ہیں جو زیادہ سےزیادہ سنت کے مطابق یہ دونوں چیزیں ادا ہوجائیں ۔جیسے:مردہ خانہ کرایہ،غسّال کی اجرت،کفن کا کپڑا،میت کو لگانے والی خوشبو ،میت کو اٹھانے کا کرایہ،قبر کی جگہ کی رقم،گورکن کی اجرت وغیرہ اس کے سوا جتنے بھی مزید جس قدر خرچ بلا ضرورت و زائد ہونگے ا س کا تاوان خرچ کرنے والے کے ذمہ عائد ہوگا کیونکہ فضول خرچی کرنے سے وارثوں کے حصے میں کمی آتی ہے،یہ شرعا جائز نہیں ہے۔لہذا مذکورہ صورت میں شیراز کا میت کے لیے وارث(سائل) کی اجازت کے بغیر تکفین و تدفین کے سوا اخراجات کرنا جیسے: فاتحہ کے لیے فروٹ ک...